8月20日，现代设计在中国——包豪斯城市会客厅济南站活动落下帷幕。作为包豪斯精神的传承者与发扬者，vifa威法倡导“外观服从功能”、“艺术与技术统一”的新包豪斯风格，携手广州设计周与NBEV德国包豪斯新包豪斯设计精英大师协会，并在德国包豪斯大学学术支持下，多次举办BDA包豪斯现代设计奖系列活动“对话包豪斯”、“包豪斯会客厅等”，为包豪斯思潮与中国设计搭建交流碰撞的契机，成为新包豪斯风格在中国普及与传播的先行者。

 

威法筑城记·巡回第六站

济南——文化底蕴赋能现代设计

济南，被称之为泉城。泉水的存在使这座略显粗狂的北方城市变得灵动，这座城市依山旁水，这里的所有都依山水而生，人杰地灵的济南，文化气韵丰厚，一座历经千年的文化古城，在这个日新月异的时代，如何在古老中为设计创新发力破题，也成为了这里的一个重要课题。

要问包豪斯与济南城市文化的关联？还是要从水说起。环山而建的济南，地表中丰富的泉水资源丰富，近千年的泉水滋养，造就了济南不急不缓的钝感性格，水滴能穿石，同样经过百年发展的包豪斯，也是用缓慢且踏实的发展不断影响着人们对设计的认知，继续在济南续写着它的价值。

保留历史文化，才能进行艺术创新与发展。在悠久的文化底蕴引导下，代表现代简约理念的包豪斯与这座城市的文化底蕴融合共存，不断挖掘城市内涵，通过泉城设计人的不断思考与尝试，设计领域形成了独具魅力、别具新格的“济南范儿”。

每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。千年文化是济南的底蕴，而包豪斯则是思维的创新，今时今日，在这里，文化底蕴正赋能现代设计，给城市带来潮流新风尚。

 

济南站·精言妙语

 

包豪斯实际上是设计的基础和理念,是根本上的理性主义成熟反思

 

 

张建

围炉空间设计有限公司  创始人

在我看来包豪斯不是一种风格的体现，而是一种设计的基础理念。是架构起设计这个学科的底层建筑，它能长久存在的根本原因就是：包豪斯理念是真正的围绕人而建立的，是真正以人为本，为人而服务的，让我们在重新感知设计这件事，,能够完全不考虑庞杂的社会过往，从根本上用理性主义重新反思，真正的达到设计与功能共存的理想状态。

少即是多的理念，同样是为了最大限度的包容包豪斯理念体系。每个人都有不同的想法与需求，这里的少也是指的为了尽可能的满足不同要求。而倡导在设计时尽量减少限制性，在一个尽量开放的环境中孕育思维，包豪斯内核是一个极富哲学性的理念，限制越少，它的容纳度与宽广度就越高。

 

包豪斯所倡导的简约风格会节约大量的成本，这是它会出现的客观原因之一

张家铭

香港张家铭国际创意设计机构

从经济角度来阐释包豪斯，它的时尚性与简约性会减少一大部分成本，这也是当时在将追求经济与效率，作为社会趋势环境下的一种产物。随着社会的不断发展，中国人的审美也在不停变化，时代的需求与人们思维的进步以及环境的改变，需要包豪斯这类简约风格的存在，它能在一定程度上中和快速的时代变幻，从而使人们的心更加静稳，寻求生活的本质。

包豪斯不仅仅代表的是简约性，还有它的功能性，这一点完全符合了当下人对于空间的要求，既能在简约、不费心神的环境中生活，又能获得功能感的独特体验，从而符合用户的价值观与审美观，这也是设计学科越来越追求的极致状态，同时也是用户愈发认可的发展趋势。

 

我相信，只要以人为本，尊重人性的前提不变，包豪斯会一直经典下去。

高伟

和垚空间设计  设计总监

其实设计这个学科本身，也需要去设计，包豪斯之所以流行，是因为包豪斯理念对设计行业本身就是一种革新与重組。它提倡的是技术与技术的统一，它的最终目的是人的感受而不是产品本身，再就是它始终提倡尊重自然与客观的法则。

这些理念看似简单，实则非常符合当下的设计环境，包豪斯符合了现代社会的发展运行规律，尊重人性，符合人性需求的，就一定会长存下去。

包豪斯一直强调功能性，功能性是关系到用户生活最为紧密的一环，也是需要设计师付出努力做到极致的一环，毕竟真正与生活相关的一面才能带给用户最为贴合的满足感。

 

包豪斯流传百年是因为有着人文基础、经济基础、理论基础这三大基石。

吴伟

唐风空间设计机构   创始人

包豪斯可以传承百年一定离不开人文、经济、理论三大基础支撑。人文方面，包豪斯代表的是最贴近生活的需求，只有普罗大众的才能不断流传；经济方面，包豪斯促成了传统与现代的结合，在一定程度来说是可以复制的，能复制就会不断产生影响力，从而不断对设计理念进行更迭；理论基础方面，包豪斯在人文艺术学的基础上不断地延伸出一些思想流派，从而形成了新的设计表达方式与设计语言。

关于少即是多，它是一种辩证的关系，不存在对与错的逻辑，包豪斯注重的是不同层面事务的搭配，从而产生一种对撞的美感，展现出一种独特的设计魅力；这也提醒我们文明是不断发展的，要在变化之中不断尝试，不断发展更符合人们需求的表达方式。

 

包豪斯不是对风格的诠释，而是对“包豪斯”精神孜孜不倦的追求！

李大山

安得装饰设计  创始人

在我看来，包豪斯是一种精神，它的理念就在于对于这种精神孜孜不倦的追求，不管社会如何发展，时代如何进步，包豪斯总师指引着我们朝着这个方向进步，始终秉承：设计+工艺+落地 的产品逻辑，很完善的将一个事物诠释出来，包豪斯的内里是很坚定的，不断外部条件如何变化，正是有了这种精神，它才得以流程百年。

少即是多这个理念与中国传统文化有相似之处，它代表的是一种抉择的能力。从设计艺术、实用功能、生活需求等多方面进行选择，少代表的也许是形式，但绝不是内容，包豪斯崇尚融合与创新。用更简单的方式，能够表现出尽可能多的内含，这是我们要不断追求的东西。

 

包豪斯不是风格，也不是学院，它是历史的节点，是必然的形成的思潮

杨程

鸣人空间设计  设计总监

包豪斯之所以流传百年，是因为它代表了一个时间的节点，是社会发展必然形成的一种思潮，这种思潮完全颠覆了我们的生活观、价值观，最重要的是它解决了很多现实中的生活问题，从初始的工业革命过渡到手工业革命，包豪斯作为一个衔接点串联起所有的表现形式，从而在各行业内形成包豪斯思维。

工业革命改变了社会的价值使命，它不仅仅带来了产品的可复制性与实用性，也改变了人们脑中的固有思维，这也是包豪斯理念不断延伸发展的时代条件，在不断地简化中将设计断舍离，丰富其内涵，强大其功能，从而造就一种新的设计格局，持续营造融合创新的设计风潮。

 

包豪斯的核心是一种思想，是一种方法论，是能够给大家提供更多帮助，流传百年的伟大工具

李善军

和家精筑装饰设计  创始人

包豪斯是产生于特定历史下的一种思潮，它最大可能性的解决了艺术与技术的合二为一，快速的将艺术设计与生产力挂钩，这是有助于社会进步与国家发展的。

目前我们的设计眼光大部分只停留在是否时尚这个领域，其实用理性的角度与追求效率的角度来看，还是要用更加简洁的方式去表达，包豪斯提供了一种方法论，高端的事物在包豪斯的引导下，通过变化让更多人普通的人熟知接受，这才是它的核心思想。

 

室内设计离不开甲方的要求和限制，从艺术创作角度来看，美术创作是悦己，空间设计是悦他。

徐晓晨

海本空间设计机构  设计总监

包豪斯的发展路径与艺术史是相似的，从一开始的服务于权贵到现在的普罗大众，加之现在社会经济的发展，同时推进着包豪斯理念的不断落地，它已经成为了大众愿意并且必然接受的设计哲学。

少即是多，反过来也可以说多即是少，世间所以事物发展都是相辅相成的，设计理念能否真正实现，实际还是要靠用户的真实需求，设计与绘画等纯艺术门类还有区别，它不仅仅需要欣赏，还要具有实用性，而且首先要以满足功能为主，辅助的设计装饰只不过是整体产品的进一步优化，真正被用户认可的设计作品才是好设计。

 

步履不停 下一站·宁波

包豪斯会客厅是“BDA包豪斯现代设计奖”系列巡回推广活动之一，由广州设计周与威法高端定制共同发起，已连续举办5期。2021包豪斯城市会客厅以“现代设计在中国”为主题，将在全国二十余个城市进行巡回，分别邀请这些城市的代表性设计师参与，以论点交互与碰撞的形式，输出关于包豪斯在现代空间设计中的应用、变化及设计思想。

现代设计在中国——包豪斯城市会客厅第七站活动在宁波开启，更多精彩，请待后续！